LA DANZA DE LOS MANTUDOS O SAN PASCUAL BAILON DE CHINANDEGA.

Danzas Tradicionales del Pacífico de Nicaragua
Nombre de la Danza:
Los Mantudos.
Departamento:
Chinandega.
Municipio:
Chinandega.
Fecha de celebración:
17 y 18 de Mayo – Fiesta tradicional de San
Pascual Bailón.
Director / Portador / Practicantes:
Promesantes devotos de San Pascual Bailón.
Descripción:
Antecedentes:
La danza de Los Mantudos tiene más de 50
años de existir, como parte de la celebración
de las fiestas tradicionales de San Pascual
Bailón, en el municipio de Chinandega, los
días 17 y 18 de mayo en el barrio El Calvario,
teniendo la comunidad la responsabilidad de
organizar la danza y participar directamente
como promesantes durante la vela y procesión
de San Pascual Bailón.
Existen varias versiones de promesantes
quienes manifiestan: “Bailamos por promesa
al santo que nos consiguió un milagro”, otros
lo hacen por tradición, unos por alegrar
la fiesta y los tradicionales Mantudos que
también son promesantes, tomados de licor,
que bailan frente al santo sin una coreografía
definida. Al son de los chicheros y con jucos
van diciendo coplas alusivas a la imagen o
dirigidas a ciertas personas para ridiculizarlas.
Entre otras formas de pagar promesas están
las de llegar hasta la imagen de San Pascual
Bailón de rodillas. Otros le dicen una oración
y continúan bailándole. Entre los que danzan
no hay un término de edad. La danza de Los
Mantudos es ejecutada principalmente por
hombres que utilizan máscaras para cubrirse
el rostro y mantenerse de incógnitos durante
la procesión. Danzas Tradicionales del Pacífico de Nicaragua
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Características:
Durante la vela del Santo, los promesantes
bailan al son de los chicheros, sin tener pasos
establecidos en la danza. Existe una variedad
de pasos según el sentimiento de cada uno
de los promesantes o bailarines, el más común
es un balanceadito en forma de vals.
En la estructura de la danza existen siete
personajes de diablos que le bailan al santo,
es la representación de las siete legiones de
demonios que “tentaban” al santo como
parte del origen de esta danza.
Los personajes de esta danza están referidos
al Diablo Mayor y los Diablillos (seis diablillos);
el resto de Mantudos no tiene límite como
participantes, los cuales son miembros de la
comunidad.
Vestuario:
La vestimenta de Los Mantudos en su mayoría
no se ajusta a un patrón establecido sino que
influye en los diseños el gusto personal de
cada uno de los promesantes, al nivel de sus
ingresos económicos para comprar o adquirir
las prendas que necesitan. La condición
económica del Diablo Mayor, Máscara
negra, Diablillos y Máscara roja, les permite
usar máscaras bien acabadas, el resto son
con máscaras de viejos y viejas con facciones
“feas”.
Vestuario:
Manto o capote que cuelga por la espalda
hasta más debajo de las rodillas de color vivo
y adornado con piedras brillantes. Sombrero
de palma con una parte del ala recogida
hacia arriba (parte frontal) con un espejo; flores
y cintas en la parte de atrás. El sombrero va
forrado con tela de colores vivos. Calcetines
principalmente de color rojo, zapatos negros
o sandalias que son utilizadas por lo caliente
del suelo y por las pisadas que son recibidas
durante la procesión. Portan un juco con que
se acompañan las coplas; este es de una
nambira o jícara forrada con un pellejo en la 19
Danzas Tradicionales del Pacífico de Nicaragua
parte abierta y una varilla acerada al centro
del pellejo, chischil o sonaja que acompaña
al juco al momento de su ejecución.
Música:
La música es de chicheros que ejecutan el
“Son de San Pascual” en compás de 4/4 y la
“La Cucharita Panda” a compás de ¾. Los
instrumentos de esta banda son el bombo, el
redoblante y los platillos, la percusión y otros
instrumentos de vientos como: La trompeta,
el saxofón, el trombón, el clarinete y la tuba.
Los jucos acompañan las coplas al son de los
chicheros.

“COPLAS”
Señor San Pascual
Te bailo en este son (bis)
Mañana vamos a la procesión
A que nos eches tu bendición (bis)
Señor San Pascual
Te bailo en esta mesa (bis)
Yo todos los años
Pago mi promesa (bis)
Señor San Pascual
Te vengo a decir (bis)
Que hasta que me muera
Dejo de salir (bis)

Elemento de identidad cultural: 
Esta manifestación es el hecho cultural más
importante como expresión danzaría que
le da identidad a las fiestas tradicionales
de San Pascual Bailón en Chinandega,
y se ha conservado a través de distintas
generaciones, la cual no ha desaparecido
bajo su contexto de origen, como es en una
celebración religiosa muy propia de la ciudad,
y que la comunidad se identifica plenamente
como expresión danzaría tradicional. El uso
del juco, como instrumento musical, le da
mucha importancia a la manifestación en
el acompañamiento a la hora de cantar o
recitar las coplas y danzar.